过年是中国人内心深处最重要最大的节日，每当春节将至，各种迎接和庆祝新年的活动就如火如荼地进行起来，传统文化和地方民俗也浓墨重彩地体现出来。下面我们来了解一下株洲历史悠久富有代表性的地方春节习俗和娱乐活动。

　　【炎帝陵祭祖】

　　炎帝之祀，源远流长。《史记·封禅书》云，秦灵公三年，在吴阳“作下畤，祭炎帝”。这是祭祀炎帝最早的记载。除了每年在炎帝陵举办的几个大型祭祀典礼以及海内外游客的祭祖，另一种隆重且广泛的活动就是人们在春节自发进行的对炎帝的祭祀。

　　每到过年的时候，从各地工作的人都回到炎陵老家，他们会选择新春佳节的吉日吉时到炎帝陵上香祈福，带着诚心，祈求得到炎帝始祖的保佑，祈求新的一年工作上事事顺意，农事上五谷丰登。很多人说，我们是炎黄子孙，祭祀炎帝是光荣的，也是最亲切的，尤其对炎陵当地人来说，更是一种精神和信仰上的寄托。

　　【茶陵客家人烧“架香”祈福】

　　烧香向来是人们祈福的主要方式，在茶陵，客家人用他们的智慧和对传统文化的敬畏，通过漫长时间的流传，采用了烧“架香”的方式，“架香”比一般的香都要大很多，而且焚烧的形式也更加庄严，大气。采用柏树，枫树等树的树干，按规定叠放好，稳稳架起，架成很高的一座“香”，类似塔，高耸而不塌，“香”下面放上盐，米，豆，谷等物，点燃“香”之前还有个小小仪式，用以辟邪。当“香”点燃，袅袅轻烟升起，看上去一派祥瑞，表达了人们真诚的祈愿。

　　【送穷鬼】

　　株洲乡间很多地方有个习俗，叫“送穷鬼”。

　　正月初一不能随便打开大门，要等到吉时方可，吉时一到，大门齐开，鞭炮齐鸣；过年还不能说不吉利的话，不能生气，不能吵架。到了初三要“送穷鬼”，早上将家里囤积了两天的垃圾倒路边，然后把装垃圾的簸箕往上一扣，燃上三根香，再放三只鞭炮后喊“穷鬼去，富鬼来”，寓意走向富裕。

　　【炎陵“三人龙”】

　　炎陵“三人龙”是流传在湖南炎陵县境内的一种古老民间艺术表演，包括火星龙、草药龙、香火龙、蓼叶龙、竹龙等各种“龙”。发展到现今，炎陵“三人龙”有白天表演的“五彩布龙”和夜间表演的“火星龙”、“香火龙”等。

　　炎陵县沔渡镇的张志龙对三人龙文化十分了解，他说，炎陵独舞三人龙在春节期间以布龙和香火龙为主。年前，舞龙的人会给将去的人家下帖，到了吉时，三个舞龙师傅和几位乐师会欢欢喜喜到达，布龙飞舞着，旋转着，跳跃着，户主放着鞭炮热热闹闹地迎接，人们都来看舞龙，相互给予新年的祝福，看上去一派喜庆祥和，代表了人们对新年的美好祝愿，也寓意着新年吉祥如意，将有新的气象。

　　【攸县“唱插话”】

　　这是一种特别独特的春节民俗，叫“唱插话”。没有乐器伴奏，没有动作表演，仅靠当地口音传唱、对答，类似山歌对唱，但又与之不同。虽然知之者不是甚多，但在攸县当地（尤其巨田村）颇有影响，且已经流传300多年。“唱插话”每年固定在正月十二日开始，至正月十五日元宵节结束，一共要唱四天四夜。据当地老人介绍，清初时，攸县洣水河上游巨建村的张氏家族，移民到巨田村，并把“唱插话”这一文化风俗继承下来。作为一种独具特色和历史悠久的传统民俗文化，“唱插话”已成为市级非物资文化遗产保护对象。虽然目前普及不是很广，但它古老动人的魅力仍然不减。

　　【各村皮影戏】

　　皮影戏大家都比较熟悉，但很多人只在电视上看过。上世纪七八十年代，皮影戏活跃在株洲各乡间村落，尤其春节的时候，村民都会请皮影戏班子去家中唱上一出。久而久之，喜爱的人越来越多，跟着学唱戏的也一时间多了起来。

　　皮影戏演出的场面十分朴素，只需要几张桌或几块平整木板便成拼成戏台，然后用幔帐围住三方，正面用竹杆或木架支起一块白布，台内燃灯照亮，便可演出。艺人表演的时候站在幕布后面，操纵皮或纸板做成的人或兽，外头之人便能通过光与影的相互作用，欣赏到一幕幕大戏，配上民间音乐和人声，活灵活现，有声有色，故事精彩之处，常常能赢来满堂喝彩。颇为喜庆，热闹，很有过年的气氛。(株洲日报 赵吉)